துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைத் தடுப்பவை (What Prevents Duʿa From Being Accepted)

 

7. துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைத் தடுப்பவை (What Prevents Duʿa From Being Accepted)

**7 நிமிட வாசிப்பு**

சில சமயங்களில், துஆவின் வெளிப்புற மற்றும் அகப்புற ஒழுக்கமுறைகள் அனைத்தையும் பேணிய பிறகும், நம்முடைய துஆவிற்குப் பதில் கிடைக்கவில்லை என்று நாம் உணரலாம். அத்தகைய சூழ்நிலைகளில், ஒரு முக்கியமான விஷயத்தைப் பற்றி நாம் சிந்திப்பது அவசியமாகும்: **நம்முடைய துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதை ஏதேனும் ஒரு தடை தடுக்கிறதா?**

நபிகள் நாயகம் ﷺ அவர்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத துஆவை விட்டும் அல்லாஹ்விடம் பாதுகாப்புத் தேடக்கூடியவர்களாக இருந்தார்கள்:

> **பொருள்:** “யா அல்லாஹ்! பயனளிக்காத கல்வியை விட்டும், பணிவடையாத இதயத்தை விட்டும், திருப்தியடையாத ஆன்மாவை விட்டும், ஏற்றுக்கொள்ளப்படாத பிரார்த்தனையை (துஆவை) விட்டும் உன்னிடம் நான் பாதுகாப்புத் தேடுகிறேன்” (நூல்: முஸ்லிம்).

> 

நம்முடைய துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைத் தடுக்கும் மிக முக்கியமான தடைகள் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளன:

### அவசரப்படுவதும் நம்பிக்கையை இழப்பதும் (Impatience and Losing Hope)

அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:

> “உங்களில் ஒருவர் அவசரப்பட்டு, 'நான் துஆ செய்தேன், ஆனால் என் துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை' என்று கூறாதவரை, அவது துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுக் கொண்டே இருக்கும்” (நூல்: முஸ்liம்).

> 

அல்லாஹ் நமக்கு எப்போது பதிலளிக்க வேண்டும் என்ற காலக்கெடுவை நாம் ஒருபோதும் விதிக்கக் கூடாது. அவன் துஆக்களுக்குப் பதிலளிப்பவனாக (அல்-முஜீப்) இருப்பது போலவே, பேரறிவாளனாகவும் (அல்-ஹகீம்) இருக்கிறான். சில நேரங்களில், நாம் ஒரு காரியத்தை வெறுக்கலாம், ஆனால் அல்லாஹ் அதில் நமக்கான நன்மைகளை வைத்திருக்கலாம்; வேறு சில நேரங்களில், நாம் ஒரு காரியத்தை ஆவலோடு விரும்பலாம், ஆனால் அது இறுதியில் நமக்குத் தீங்காக முடியலாம்.

நீண்ட காலம் பிரார்த்தனை செய்த பிறகும், பொறுமையைக் கடைப்பிடித்த பிறகும், நம்முடைய துஆ நிராகரிக்கப்பட்டுவிட்டது என்று நாம் எண்ணக் கூடாது. நம் மனதை உடைக்கும் ஷைத்தானின் ஊசலாட்டங்களை நாம் முற்றிலும் புறக்கணிக்க வேண்டும்; எப்போதும் நேர்மறை எண்ணத்துடனும், அல்லாஹ்வின் மீது நல்லெண்ணத்துடனும் இருக்க வேண்டும். “அல்லாஹ் (அஸ்ஸ வ ஜல்) கூறுகிறான்: 'என் அடியான் என்னை எவ்வாறு நினைக்கிறானோ, நான் அவனிடம் அவ்வாறே இருக்கிறேன்; அவன் என்னை நினைவுகூரும்போது நான் அவனுடன் இருக்கிறேன்'” (நூல்: புகாரி).

ஓர் அடியானை வழிபாட்டிலிருந்து திசைதிருப்ப ஷைத்தான் ஒவ்வொரு வாய்ப்பையும் பயன்படுத்துகிறான்; ஒரு துஆவிற்கு உடனடியாகப் பதில் கிடைக்காதது போன்ற தோற்றம் அளிப்பதை விட அவனுக்குச் சிறந்த வாய்ப்பு வேறு என்ன இருக்க முடியும்? ஒரு விசுவாசி தன் இறைவனிடம் பணிவோடு அழுது கேட்கும்போது, ஷைத்தான் அவனது இதயத்தில் சந்தேகத்தை ஏற்படுத்துகிறான்: “உனக்கான பதில் எங்கே? அல்லாஹ் ஏன் இன்னும் உனக்குப் பதிலளிக்கவில்லை?”. இத்தகைய தருணங்களில், இந்த ஊசலாட்டம் ஒரு சூழ்ச்சி என்பதை உணர்ந்து, அதை உறுதியோடு எதிர்ப்பது மிக முக்கியமாகும். அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கையை இழந்துவிடாதீர்கள். பதில் கிடைப்பதில் ஏற்படும் தாமதம் நிராகரிப்பு அல்ல, மாறாக அது உங்களது நம்பிக்கை, பொறுமை மற்றும் விடாமுயற்சிக்கான ஒரு சோதனையாகும்.

> “ஷைத்தான் உங்களிடம் வந்து, 'பதிலைக் காணாமல் எத்தனை முறை அவனிடம் பிரார்த்தனை செய்வாய்?' என்று கூறும்போது, நீங்கள் அவனிடம் சொல்லுங்கள்: 'நான் என் துஆவின் மூலமே அல்லாஹ்வை வணங்குகிறேன் (வழிபடுகிறேன்)'.”

> — இப்னுல் ஜவ்ஸி (ரஹிமஹுல்லாஹ்)

> 

இப்னுல் கய்யிம் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்:

> “துஆவின் பலனைத் தடுக்கும் சோதனைகளில் ஒன்று, மனிதன் அவசரப்பட்டு, பதிலுக்காகப் பொறுமையின்றி இருப்பது ஆகும். அவன் சோர்வடைந்து துஆ செய்வதையே கைவிட்டுவிடுகிறான். இது எதைப் போன்றது என்றால், ஒரு விதையை விதைத்து அல்லது ஒரு மரத்தை நட்டு, அதைப் பக்குவப்படுத்தித் தண்ணீர் ஊற்றி வளர்ப்பவர், அவர் விரும்பியபடி அது விரைவாக வளரவில்லை என்பதற்காக அதை அப்படியே கைவிட்டுப் பாழாக்குவதைப் போன்றதாகும்.”

> 

முஅர்ரிக் அல்-இஜ்லீ (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்: “நான் என் இறைவனிடம் ஒரு தேவையை இருபது வருடங்களாகக் கேட்டு வருகிறேன்; அது எனக்கு இன்னும் வழங்கப்படவில்லை, ஆனால் அதன் மீதான நம்பிக்கையை நான் ஒருபோதும் கைவிடவில்லை.”

### ஹராமானவற்றை உட்கொள்வது (Consuming Haram)

துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கு மிகக் கொடிய தடைகளில் ஒன்று ஹராமான (அனுமதிக்கப்படாத) சம்பாத்தியமும் உணவும் ஆகும். உடலின் உறுப்புகள் இதயத்தைப் பின்தொடர்ந்தாலும், இதயம் உறுப்புகளின் செயல்களால் பாதிக்கப்படுகிறது. ஹலாலான (அனுமதிக்கப்பட்ட) உணவை உண்பது இதயத்திற்கு ஒளியையும் தூய்மையையும் தருகிறது, அதே நேரத்தில் ஹராமான அல்லது சந்தேகத்திற்குரிய விஷயங்களை உட்கொள்வது இதயத்தைக் கெடுத்து, கடினமாக்கி, இருளடையச் செய்கிறது.

நபியவர்கள் ﷺ கூறினார்கள்:

> “மனிதர்களே! நிச்சயமாக அல்லாஹ் தூய்மையானவன், அவன் தூய்மையானதைத் தவிர வேறெதையும் ஏற்றுக்கொள்வதில்லை. மேலும் அல்லாஹ் தூதர்களுக்குக் கட்டளையிட்டதையே விசுவாசிகளுக்கும் கட்டளையிட்டுள்ளான்; அல்லாஹ் கூறுகிறான்: 'தூதர்களே! தூய்மையான உணவுகளை உண்ணுங்கள், நற்செயல்களையும் செய்யுங்கள்; நிச்சயமாக நீங்கள் செய்வதை நான் நன்கறிந்தவன்' (23:51). மேலும் அவன் கூறுகிறான்: 'விசுவாசிகளே! நாம் உங்களுக்கு வழங்கிய தூய்மையான உணவுகளிலிருந்து உண்ணுங்கள்' (2:172).

> பின்னர் நபியவர்கள் ஒரு மனிதரைப் பற்றிக் குறிப்பிட்டார்கள்: அவர் நீண்ட தூரம் பயணம் செய்கிறார், தலை கலைந்து, தூசி படிந்த நிலையில் தன் கைகளை வானோக்கி உயர்த்தி, 'என் இறைவா, என் இறைவா' என்று அழைக்கிறார். ஆனால் அவனது உணவு ஹராமாக இருக்கிறது, அவனது பானம் ஹராமாக இருக்கிறது, அவனது ஆடை ஹராமாக இருக்கிறது, அவன் ஹராமைக் கொண்டே வளர்க்கப்பட்டிருக்கிறான்; அப்படியிருக்க அவனது துஆ எவ்வாறு ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்?!” (நூல்: முஸ்லிம்).

> 

இந்த மனிதன், பொதுவாக ஒரு துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்குத் தேவையான **பல வெளிப்படையான நற்பண்புகளைக்** கொண்டிருக்கிறான். அவர் நீண்ட தூரம் பயணம் செய்கிறார் (பிரயாணியின் துஆ எளிதில் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்). அவரது தலை கலைந்த நிலை அவரது பணிவைக் காட்டுகிறது. அவர் தன் கைகளை உயர்த்தி, ஆவலோடு, விடாப்பிடியாக அல்லாஹ்வை "யா ரப்" என்று அழைக்கிறார். இத்தகைய நேர்மையின் வெளிப்புற அடையாளங்கள் இருந்தபோதிலும், அவரது உணவு, பானம் மற்றும் வாழ்வாதாரம் **ஹராமான** வழியிலிருந்து வந்ததால் அவரது துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படவில்லை.

இப்னு ரஜப் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) விளக்குகிறார்:

> “துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைத் தடுக்கும் விஷயங்களைப் பொறுத்தவரை, உணவு, பானம், ஆடை அல்லது வாழ்வாதாரமாக இருந்தாலும் சரி, ஹராமான காரியங்களில் மூழ்குவதே அதன் முக்கியக் காரணம் என்று நபியவர்கள் ﷺ சுட்டிக்காட்டியுள்ளார்கள். இது இப்னு அப்பாஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹுமா) அவர்களின் ஹதீஸினாலும் ஆதரிக்கப்படுகிறது. நபியவர்கள் ﷺ ஸஃது (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அவர்களிடம் கூறினார்கள்: 'உன் உணவைத் தூய்மையாக்கிக் கொள், நீ துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் மனிதராக மாறுவாய்.' எனவே, ஹலாலான உணவு, பானம் மற்றும் ஆடைகளைப் பேணுவதே துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கான முக்கியக் காரணியாகும்.”

> 

நபியவர்களின் ﷺ தோழர்கள் (ஸஹாபாக்கள்) ஹலாலானவற்றை மட்டுமே உட்கொள்வதில் மிக அதிக முக்கியத்துவம் கொடுத்தனர், மேலும் ஹராமான எதையும் தவிர்ப்பதில் மிகுந்த எச்சரிக்கையுடன் இருந்தனர். உடலுக்குள் செல்லும் உணவு, இதயம், செயல்கள் மற்றும் துஆவின் அங்கீகாரம் ஆகியவற்றில் நேரடித் தாக்கத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்பதை அவர்கள் நன்கு அறிந்திருந்தனர்.

ஸஹ்ல் இப்னு அப்தில்லாஹ் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்: “யார் நாற்பது நாட்களுக்கு ஹலாலான உணவை உண்கிறாரோ, அவரது துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்.”

### நன்மையை ஏவி தீமையைத் தடுப்பதைப் புறக்கணிப்பது (Neglecting Commanding Good and Forbidding Evil)

நன்மையை ஏவி, தீமையைத் தடுப்பதன் காரணமாகவே அல்லாஹ் ﷻ இந்த உம்மத்திற்கு மற்ற சமுதாயங்களை விட மேன்மையை வழங்கியுள்ளான்: “மனிதர்களுக்காக தோற்றுவிக்கப்பட்ட சமுதாயங்களில் நீங்களே சிறந்த சமுதாயமாக இருக்கிறீர்கள்; (ஏனெனில்) நீங்கள் நன்மையை ஏவுகிறீர்கள், தீமையைத் தடுக்கிறீர்கள், இன்னும் அல்லாஹ்வின் மீது நம்பிக்கை கொள்கிறீர்கள்” (திருக்குர்ஆன் 3:110).

அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் இந்த உம்மத்தின் ஒவ்வொரு உறுப்பினருக்கும் அவரவர் சக்திக்கு ஏற்ப இதை ஒரு தனிப்பட்ட கடமையாக்கினார்கள். அவர்கள் ﷺ கூறினார்கள்: “உங்களில் எவரேனும் ஒரு தீமையைக் கண்டால், அவர் அதைத் தன் கரத்தால் மாற்றட்டும். அதற்கு அவர் சக்தி பெறாவிட்டால், தன் நாவால் மாற்றட்டும். அதற்கும் சக்தி பெறாவிட்டால், தன் இதயத்தால் (வெறுக்கட்டும்); இது ஈமானின் (நம்பிக்கையின்) மிக பலவீனமான நிலையாகும்” (நூல்: முஸ்லிம்).

அவர்கள் ﷺ நம்மை எச்சரித்தார்கள்: “என் ஆன்மா எவன் கையில் இருக்கிறதோ அவன் மீது ஆணையாக! நீங்கள் நிச்சயமாக நன்மையை ஏவ வேண்டும், தீமையைத் தடுக்க வேண்டும். இல்லையெனில், அல்லாஹ் தன் பக்கமிருந்து ஒரு தண்டனையை உங்கள் மீது விரைவில் அனுப்புவான். அதன் பிறகு நீங்கள் அவனிடம் துஆ செய்வீர்கள், ஆனால் உங்கள் துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்பட மாட்டாது” (நூல்: திர்மிதி).

இந்தக் கடமையைப் புறக்கணிப்பது இறைவனின் தண்டனையை அழைப்பது மட்டுமல்லாமல், நம்முடைய துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படாமல் போகும் ஒரு கொடிய விளைவிற்கும் வழிவகுக்கும் என்பதை இந்த ஹதீஸ் உணர்த்துகிறது.

### பாவங்கள்: மிகப்பெரிய தடைச்சுவர் (Sins: The Greatest Barrier)

பாவங்களே துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கு மிக முக்கியமான தடைச்சுவராகும். இப்னு ரஜப் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) விளக்கினார்:

> “ஹராமான செயல்களைச் செய்வதும், கடமைகளைப் புறக்கணிப்பதும் துஆக்கள் நிராகரிக்கப்படக் காரணமாக அமையலாம். உதாரணமாக, நன்மையை ஏவி தீமையைத் தடுப்பதைக் கைவிடுவது, ஸாலிஹான (நல்லொழுக்கமுள்ள) மனிதர்களின் துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைக் கூடத் தடுக்கும் என்று ஹதீஸில் கூறப்பட்டுள்ளது. மறுபுறம், கீழ்ப்படிதலும் நற்செயல்களும் துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கான மிகப் பெரிய காரணங்களாகும். இதனால்தான், மூன்று மனிதர்கள் குகைக்குள் சிக்கிக்கொண்டு பாறை வாசலை அடைத்தபோது, அவர்கள் தங்களின் தூய்மையான நற்செயல்களின் மூலம் அல்லாஹ்வை அழைத்தனர், அல்லாஹ் அவர்களின் துஆவிற்குப் பதிலளித்தான்.”

> 

உமர் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார்: “அல்லாஹ் தடுத்த காரியங்களைத் தவிர்ப்பதன் மூலமே, அல்லாஹ் நம்முடைய பிரார்த்தனைகளையும் தஸ்பீஹ் (துதி)களையும் ஏற்றுக்கொள்கிறான்.”

மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் ஒரு மனிதர் தன் கைகளை உயர்த்தி அல்லாஹ்விடம் உருக்கமாகக் கேட்பதைக் கண்டார்கள். எனவே மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்): “என் இறைவா! உமது அடியான் உன்னிடம் பிரார்த்திக்கிறான், அவனது நிலையைக் கண்டு என் இதயமே கசிகிறது. நீயோ கிருபையாளர்களுக்கெல்லாம் பெரும் கிருபையாளன்: அவனது தேவையை நீ ஏன் இன்னும் நிறைவேற்றவில்லை?” என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்: “யா மூஸா! அவன் தன் கைகள் அற்று விழும் வரை கையேந்தினாலும், அவன் என்னுடைய உரிமைகளைப் (கடமைகளைப்) பேணாதவரை அவனது தேவையை நான் பார்க்க மாட்டேன்” என்று கூறினான்.

### உங்கள் துஆவைத் தடுக்கும் பத்து விஷயங்கள் (Ten Things Blocking Your Duʿa)

இப்ராஹீம் இப்னு அத்ஹம் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்களிடம் கேட்கப்பட்டது: “நாங்கள் பிரார்த்தனை செய்கிறோம், ஆனால் எங்களுடைய பிரார்த்தனைகளுக்கு ஏன் பதில் கிடைப்பதில்லை?”

அதற்கு அவர் பதிலளித்தார்:

 1. நீங்கள் அல்லாஹ்வை அறிந்துள்ளீர்கள், ஆனால் அவனுக்குக் கீழ்ப்படியவில்லை.

 2. நீங்கள் அல்லாஹ்வின் தூதரை ﷺ அறிந்துள்ளீர்கள், ஆனால் அவரது சுன்னாவைப் (வழிமுறையைப்) பின்பற்றவில்லை.

 3. நீங்கள் திருக்குர்ஆனை அறிந்துள்ளீர்கள், ஆனால் அதன்படி செயல்படவில்லை.

 4. நீங்கள் அல்லாஹ்வின் அருட்கொடைகளை அநுபவிக்கிறீர்கள், ஆனால் அதற்கு நன்றி செலுத்தவில்லை.

 5. நீங்கள் சொர்க்கத்தைப் பற்றி அறிந்துள்ளீர்கள், ஆனால் அதைத் தேடி நீங்கள் உழைக்கவில்லை.

 6. நீங்கள் நரகத்தைப் பற்றி அறிந்துள்ளீர்கள், ஆனால் அதை விட்டும் நீங்கள் ஓடித் தப்பிக்கவில்லை.

 7. நீங்கள் ஷைத்தானை அறிந்துள்ளீர்கள், ஆனால் அவனை நீங்கள் எதிர்க்கவில்லை; மாறாக அவனது விருப்பங்களுக்கு உடன்படுகிறீர்கள்.

 8. நீங்கள் மரணத்தைப் பற்றி அறிந்துள்ளீர்கள், ஆனால் அதற்காக நீங்கள் ஆயத்தமாகவில்லை.

 9. நீங்கள் இறந்தவர்களை அடக்கம் செய்கிறீர்கள், ஆனால் அதிலிருந்து நீங்கள் எந்தப் படிப்பினையும் பெறுவதில்லை.

 10. நீங்கள் உங்களின் சொந்தக் குறைகளை மறந்துவிட்டு, மற்றவர்களின் குறைகளை ஆராய்வதில் பிஸியாக இருக்கிறீர்கள்.