3. உபூதிய்யா (அடிமைத்தனம்): துஆவின் ரகசியம்
வாசிப்பு நேரம்: 8 நிமிடங்கள்
துஆவின் சாரமும் ரகசியமும் அல்லாஹ்விடம் உங்களது அத்தியாவசியத் தேவையை ஆழமான பணிவுடனும், தவிப்புடனும், முழுமையான சார்ந்துணர்வோடும் வெளிப்படுத்துவதில் தான் உள்ளது. இதுவே அல்லாஹ்வுக்குச் செய்யும் உண்மையான உபூதிய்யா (அடிமைத்தனம்/வழிபாடு) என்பதன் முழு வடிவமாகும்.
உபூதிய்யா என்பது இரண்டு தூண்களின் மேல் கட்டப்பட்டுள்ளது: முழுமையான அன்பு மற்றும் மிக உயர்ந்த பணிவு. அல்லாஹ்விடம் உங்களை முழுமையாக ஒப்படைத்து, அவனிடம் உங்களுக்கிருக்கும் தீவிரத் தேவையை வெளிப்படுத்துவதும், எல்லாவற்றையும் விட அவனை அதிகமாக நேசிப்பதும், அவனே உங்களைப் பராமரிக்கும் ரப் (இறைவன்) என்றும், நீங்கள் அவனது அப்த் (அடியான்/அடிமை) என்றும் உணர்வதே அதுவாகும். நீங்கள் எடுக்கும் ஒவ்வொரு மூச்சுக்கும், தேவைக்கும், ஒவ்வொரு நொடிக்கும் அவனையே முற்றிலும் சார்ந்துள்ளீர்கள். உங்களது உடலின் ஒவ்வொரு அணுவும் அவனைத்தான் நம்பியிருக்கிறது; அவன் உங்களை ஒரு நொடிப்பொழுது தன் பொறுப்பில் விட்டுவிட்டாலும் கூட, நீங்கள் அழிந்துவிடுவீர்கள்.
அல்-கத்தாபி (ரஹிமஹுல்லாஹ்) எழுதுகிறார்: "துஆவின் யதார்த்தம் என்னவென்றால், ஓர் அடியான் தன் இறைவனின் பராமரிப்பை வேண்டி அவனிடம் உதவி தேடுவதாகும். அதன் சாரம் அடியானின் முழுமையான தேவையுடைய நிலையை வெளிப்படுத்துவதிலும், தனக்கு எந்த ஆற்றலும் சக்தியும் இல்லை என்பதை ஒப்புக்கொள்வதிலும் உள்ளது; இதுவே உண்மையான அடிமைத்தனத்தின் அடையாளமாகும். ஒரு மனிதனாகத் தான் பலவீனமானவன், அற்பமானவன் என்ற விழிப்புணர்வு அடியானுக்கு எப்போதும் இருக்கிறது. அதே நேரத்தில், துஆ என்பது அல்லாஹ்வின் எல்லையற்ற கொடையையும் கருணையையும் ஒப்புக்கொண்டு அவனைப் புகழ்வதையும் உள்ளடக்கியுள்ளது."
"யார் நிலையான மகிழ்ச்சியைத் தேடுகிறாரோ, அவர் உபூதிய்யா (அடிமைத்தனம்) எனும் வாசற்படியில் உறுதியோடு நிற்கட்டும்." – இப்னு தைமிய்யா (ரஹிமஹுல்லாஹ்)
தளர்ருஃ (மனமுருகிக் கெஞ்சுதல்): துஆவின் இதயம்
அல்லாஹ் ﷻ கட்டளையிடுகிறான்:
ادْعُوْا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَّخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِيْنَ وَلَا تُفْسِدُوْا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا وَادْعُوْهُ خَوْفًا وَّطَمَعًا ۚ إِنَّ رَحْمَتَ اللّٰهِ قَرِيْبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِيْن
"உங்களுடைய இறைவனைப் பணிவோடும், அந்தரங்கமாகவும் பிரார்த்தியுங்கள்; நிச்சயமாக அவன் வரம்பு மீறுபவர்களை நேசிப்பதில்லை. பூமியில் அமைதி நிலைநாட்டப்பட்ட பின்னர் அதில் நீங்கள் குழப்பம் விளைவிக்காதீர்கள்; இன்னும், அவனிடம் அச்சத்தோடும் நம்பிக்கையோடும் துஆ செய்யுங்கள். நிச்சயமாக அல்லாஹ்வின் கருணை நன்மை செய்வோருக்கு மிக அருகில் இருக்கிறது" (அல்குர்ஆன் 7:55-56).
தளர்ருஃ (تَضَرُّع) என்ற வார்த்தை ளர்ஃ (ضَرْع) என்ற சொல்லிலிருந்து வந்தது, இது கால்நடைகளின் மடியைக் குறிக்கிறது; அதாவது அதன் குட்டிகளுக்கு வாழ்வாதாரமாக விளங்கும் பால் மடியாகும். ஒரு விலங்கின் குட்டி தன் தாயிடம் பால் குடிக்க நெருங்கும்போது, அது மிகுந்த தவிப்புடனும் முழுமையான சார்ந்துணர்வோடும் நெருங்குகிறது; ஏனெனில் அந்தப் பால் இல்லாமல் தன்னால் வாழ முடியாது என்பதை அது அறியும். இந்த உருவகம் தான் 'தளர்ருஃ' என்பதன் சாரத்தை உணர்த்துகிறது: அது அல்லாஹ்வை நோக்கி ஆழமான பணிவு, பலவீனம் மற்றும் முழுமையான பற்றுதலுடன் இருக்கும் ஒரு நிலையாகும்.
இப்னுல் கய்யிம் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்கள்: "துஆ என்பது அல்லாஹ்வுக்குச் செய்யும் ஓர் அடிமைத்தன வழிபாடு, அவனது முன்னிலையில் தேவையை வெளிப்படுத்துவது மற்றும் அவனது சமுகத்தில் பணிவோடு இருப்பது ஆகும். ஓர் அடியான் துஆவை அதிகரிக்கும் போதும், அதை நீட்டிக்கும் போதும், அதைத் திரும்பத் திரும்பக் கேட்கும் போதும், பல்வேறு வடிவங்களில் அதை முன்வைக்கும் போதும் — அவர்களின் அடிமைத்தனம் ஆழமாகிறது; அவர்களின் ஏழ்மையும், பணிவும், தேவையும் இன்னும் தெளிவாக வெளிப்படுகிறது. இது அவர்களைத் தங்கள் இறைவனுக்கு மிக நெருக்கமாகக் கொண்டு சேர்க்கிறது மற்றும் மகத்தான நன்மைகளைப் பெற்றுத் தருகிறது."
துஆ என்பது மனிதனின் ஃபித்ராவோடு (இயற்கை மரபு) பிணைக்கப்பட்டுள்ளது: அதாவது அல்லாஹ் ஒவ்வொரு ஆன்மாவையும் எந்த இயற்கை அமைப்பில் படைத்தானோ அதனுடன் தொடர்புடையது. சுகமான காலங்களில் அல்லாஹ்வை மறுப்பவர்கள் கூட, துன்ப காலங்களில் இயல்பாகவே அவனையே அழைக்கிறார்கள். கடல் அலைகளுக்கு இடையே சிக்கிக் கொள்ளும் போதோ, விமானத்தில் குலுக்கல் ஏற்படும் போதோ அல்லது கொடிய நோய் தாக்கும் போதோ — இதயம் இயல்பாகவே அல்லாஹ்வை நோக்கி மட்டுமே திரும்புகிறது. அல்லாஹ் ﷻ கூறுவது போல: "கடலில் உங்களுக்கு ஏதேனும் ஒரு துன்பம் ஏற்பட்டால், அவனைத் தவிர நீங்கள் (வழக்கமாக) அழைப்பவர்கள் அனைவரும் உங்களை விட்டு மறைந்துவிடுகிறார்கள்" (அல்குர்ஆன் 17:67).
சிந்தித்துப் பாருங்கள்: உங்கள் இதயம் துஆவில் உருகி, கண்ணீர் வழிந்தோடி, நீங்கள் முற்றிலும் திக்கற்றவராக உணர்ந்த ஏதேனும் ஒரு பேரவதியின் தருணத்தை நினைவுகூருங்கள். அதுதான் தளர்ருஃ. இப்போது, உறைபனி கடலில் கப்பல் உடைந்த பின், ஒரு மரப்பலகையைப் பற்றிக்கொண்டு பசியோடும் திகிலோடும் தனியாகத் தவிக்கும் ஒரே ஒரு மனிதராக உங்களைக் கற்பனை செய்து பாருங்கள். அப்போது நீங்கள் அல்லாஹ்வை எப்படி அழைப்பீர்கள்? இப்படித்தான் ஒவ்வொரு நாளும் துஆ செய்யப்பட வேண்டும்: உடைந்த இதயத்தோடும், தவிப்போடும், அவன் இல்லாமல் நம்மால் வாழவே முடியாது என்ற ஆழமான உறுதியோடும்.
பணிவின் வாசல்: அல்லாஹ்வை அடைவதற்கான மிக நெருங்கிய வழி
நாம் துஆ செய்யும்போது, நமது பலவீனத்தையும், இயலாமையையும், திக்கற்ற நிலையையும் வெளிப்படுத்துகிறோம்; இந்த இதய நிலை அல்லாஹ்வுக்கு மிகவும் விருப்பமான ஒன்றாகும். ஸஹ்ல் அத்-துஸ்தரி (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்கள்: "அடியானுக்கும் அவனது இறைவனுக்கும் இடையே தேவையுடைய நிலையை விட மிக நெருக்கமான வழி வேறு எதுவும் இல்லை." உங்களைத் தாழ்த்திக் கொள்வதும், உங்களது அடிமைத்தனத்தைக் காட்டுவதும் அவனை அடைவதற்கான மிக விரைவான வழியாகும். முன்னோர்களில் ஒருவர் பின்வருமாறு கூறினார்:
"வணக்க வழிபாடுகளின் அனைத்து வாசல்கள் வழியாகவும் நுழைந்து அல்லாஹ்வுக்கு நெருக்கமாக வர நான் முயன்றேன். ஆனால் நான் ஒவ்வொரு வாசலின் அருகிலும் சென்றபோது, அங்கு மக்கள் கூட்டம் அதிகமாக இருப்பதைக் கண்டேன்; இதனால் பணிவு மற்றும் அவனிடமிருக்கும் தீவிரத் தேவையுடைய நிலை என்ற வாசலை நான் அணுகும் வரை என்னால் உள்ளே நுழைய முடியவில்லை. உண்மையில் அதுவே அல்லாஹ்வை அடைவதற்கான மிக நெருங்கிய மற்றும் மிக அகலமான வாசல் என்பதைக் கண்டேன்; அங்கு எந்தக் கூட்டமும் இல்லை, எந்தத் தடைகளும் இல்லை. நான் என் காலை உள்ளே வைத்த உடனே, அவன் என் கையைப் பற்றி என்னை உள்ளே அனுமதித்தான்."
இப்னுல் கய்யிம் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) விளக்குகிறார்கள்: "அல்லாஹ் யாருக்கு நன்மையை நாடுகிறானோ, அவருக்குப் பணிவு, உடைந்த இதயம், அல்லாஹ்விடம் தொடர்ந்து திரும்புவது மற்றும் அவன் மீது முழுமையாகச் சார்ந்து இருப்பது ஆகியவற்றின் வாசலைத் திறந்துவிடுகிறான்."
எனவே, நீங்கள் துஆ செய்யும்போது, ஒரு பணிவான அடியானாகப் பிரார்த்தியுங்கள். உங்கள் இயலாமையையும் அவனிடமிருக்கும் தீவிரத் தேவையையும் உறுதிப்படுத்துங்கள். அல்லாஹ்விடம் ஒரு தவிப்பான ஏழையைப் போலக் கெஞ்சிக் கேளுங்கள். உங்கள் உடலில் உள்ள ஒரு முடிகூட அவன் இல்லாமல் இயங்க முடியாது என்பதை உணருங்கள்.
இப்னு ரஜப் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்கள்: "இறையச்சம் உடையவர்களில் சிலர் இரவில் தலை குனிந்து, ஒரு பிச்சைக்காரனைப் போலத் தங்களின் கைகளை ஏந்தி அமைதியாக அமர்ந்திருப்பார்கள். இது பணிவின் மிக ஆழமான வெளிப்பாடுகளில் ஒன்றாகும்; அல்லாஹ்வுக்கு முன்னால் தங்களின் அத்தியாவசியத் தேவையையும் ஏழ்மையையும் காட்டுவதாகும். இது துஆவில் இதயத்தின் ஆழமான தேவையையும், எல்லாம் வல்ல அல்லாஹ்வின் முன்னால் அதன் உடைந்த நிலையையும், அவன் மீதான அதன் தீவிரச் சார்ந்துணர்வையும் பிரதிபலிக்கிறது. மேலும் துஆவிற்கான பதிலும் ஒருவருடைய தவிப்பின் தீவிரத்திற்கும் தேவையுணர்விற்கும் ஏற்றவாறே அமைகிறது."
மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள்: "என் இறைவனே, நான் உன்னை எங்கே காண்பேன்?" என்று கேட்டார்கள். அதற்கு அல்லாஹ்: "யாருடைய இதயங்கள் (என் பயத்தால்) உடைந்துபோயுள்ளனவோ, அவர்களிடம் என்னை நீ காண்பாய்" என்று பதிலளித்தான்.
அல்லாஹ்விடம் எல்லாவற்றையும் கேளுங்கள்: முழுமையான நம்பிக்கையின் அழகு
அல்லாஹ்விடம் எல்லாவற்றையும் கேட்பது அவன் மீதான முழுமையான அடிமைத்தனத்தின் (உபூதிய்யா) அடையாளமாகும். தினசரி திக்ருகளையும் துஆக்களையும் ஓதும்போது, அவற்றை ஒரு பழக்கமாக மட்டும் ஓதாதீர்கள். மாறாக, பெரியதோ சிறியதோ — எல்லாவற்றையும் அவனிடம் கேட்கும்போது அல்லாஹ்விடமிருக்கும் உங்களது ஆழமான தேவையை உணர்ந்து கேளுங்கள்.
அல்லாஹ் (அஸ்ஸ வ ஜல்) ஒரு ஹதீஸ் குத்ஸியில் கூறுகிறான்: "என் அடியார்களே! நான் நேர்வழி காட்டியவர்களைத் தவிர நீங்கள் அனைவரும் வழிதவறியவர்களே, எனவே என்னிடமே நேர்வழியைக் கேளுங்கள், நான் உங்களுக்கு நேர்வழி காட்டுவேன். என் அடியார்களே! நான் உணவளித்தவர்களைத் தவிர நீங்கள் அனைவரும் பசியோடு இருப்பவர்களே, எனவே என்னிடமே உணவைக் கேளுங்கள், நான் உங்களுக்கு உணவளிப்பேன். என் அடியார்களே! நான் ஆடை அணிவித்தவர்களைத் தவிர நீங்கள் அனைவரும் ஆடையற்றவர்களே, எனவே என்னிடமே ஆடையைக் கேளுங்கள், நான் உங்களுக்கு ஆடை அணிவிப்பேன். என் அடியார்களே! நீங்கள் இரவிலும் பகலிலும் பாவம் செய்கிறீர்கள், நானோ அனைத்துப் பாவங்களையும் மன்னிக்கிறேன், எனவே என்னிடமே மன்னிப்புக் கேளுங்கள், நான் உங்களை மன்னிப்பேன்.
என் அடியார்களே! நீங்கள் எனக்கு எந்தப் பாதிப்பும் ஏற்படுத்த முடியாது, எனக்கு எந்த நன்மையும் செய்ய முடியாது. என் அடியார்களே! உங்களில் முதலாமவர் முதல் கடைசியானவர் வரை, உங்களது மனிதர்களும் ஜின்களும் ஒரே சமவெளியில் நின்று என்னிடம் கேட்டாலும், அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் கேட்டதை நான் அவர்களுக்குக் கொடுத்தாலும், அது என்னிடம் உள்ளவற்றில் எதையும் குறைத்துவிடாது — ஒரு ஊசியைக் கடலில் முக்கி எடுக்கும்போது அக்கடலில் ஏற்படும் குறைவைத் தவிர" (நூல்: முஸ்லிம்).
அபூ இத்ரீஸ் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்கள் இந்த ஹதீஸை அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்களிடமிருந்து அறிவிக்கும் போதெல்லாம், அதன் தாக்கத்தால் நிலைகுலைந்து, அதன் அர்த்தத்தால் ஆழமாக ஈர்க்கப்பட்டுத் தன் முழங்காலில் விழுந்துவிடுவார்.
இப்னு ரஜப் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) விளக்குகையில், அல்லாஹ் தன் அடியார்கள் தங்களின் பாவங்களுக்கான மன்னிப்பையும் நேர்வழியையும் எப்படிக் கேட்கிறார்களோ, அதுபோலவே உணவு, பானம் மற்றும் ஆடை உள்ளிட்ட தங்களின் அனைத்து உலகத் தேவைகளையும் அவனிடம் கேட்பதை விரும்புகிறான் என்பதை இந்த ஹதீஸ் நமக்குக் கற்றுத் தருகிறது என்கிறார். நாம் அல்லாஹ்விடம் கேட்க வேண்டிய எந்தவொரு கோரிக்கையையும் ஒருபோதும் சிறியதாகக் கருதக் கூடாது. அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்: "உங்களில் ஒருவர் தனக்குத் தேவையான அனைத்தையும் தன் இறைவனிடம் கேட்கட்டும், அவரது செருப்பின் வார் அறுந்துவிட்டால் அதைக் கூட அவனிடம் கேட்கட்டும்" (நூல்: திர்மிதி). நம்முடைய முன்னோர்களில் ஒருவர் தன் தொழுகையில் தன் ரொட்டிக்கான உப்பு, தன் கால்நடைக்கான தீவனம் உட்பட தன் அனைத்துத் தேவைகளையும் அல்லாஹ்விடம் கேட்பார்.
சிந்தித்துப் பாருங்கள்: கடைசியாக எப்போது உங்கள் உணவுக்காக, உங்கள் உடைக்காக அல்லது உங்கள் நேர்வழிக்காக அல்லாஹ்விடம் கேட்டீர்கள்? அல்லது உங்களிடம் ஏற்கனவே போதுமான அளவு இருப்பதாக நினைத்து அவனிடம் கேட்க மறந்துவிட்டீர்களா?
மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்களின் துஆ: பணிவின் மிகச் சிறந்த முன்மாதிரி
குர்ஆனில் உள்ள மிக உருக்கமான பிரார்த்தனைகளில் ஒன்று, மாபெரும் தீர்க்கதரிசி மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் மிகுந்த பலவீனமான ஒரு தருணத்தில் செய்த துஆவாகும். வரலாற்றின் மிகக் கொடிய சர்வாதிகாரியிடமிருந்து தப்பி ஓடி, அவர் மத்யன் நகரில் அகதியாக, ஆதரவற்றவராக, பசியோடு, பயத்துடனும், கையில் ஒரு காசும் இல்லாத அந்நியராகத் தவித்தார்.
தமக்கு இவ்வளவு கஷ்டங்கள் இருந்தபோதிலும், மூஸா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) அவர்கள் இரண்டு இளம் பெண்களுக்கு அவர்களின் ஆடுகளுக்குத் தண்ணீர் புகட்ட உதவி செய்து தனது உன்னத குணத்தை வெளிப்படுத்தினார். இந்த உதவிக்கு பின்பே, அவர் ஒரு மர நிழலில் ஒதுங்கி, எதன் தேவையுமற்ற தனியொரு இறைவன்பக்கம் திரும்பி அமைதியாகக் கூறினார்:
رَبِّ إِنِّيْ لِمَآ أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيْرٌ
"என் இறைவனே! நீ எனக்கு இறக்கிவைக்கும் எந்த நன்மைகளின் பக்கமும் நான் தேவையுடையவனாக (ஏழையாக) இருக்கிறேன்." (அல்குர்ஆன் 28:24)
அவரது துஆ பணிவின் சாரத்தைக் காட்டுகிறது: அவர் தனது தேவையுடைய நிலையை முன்வைத்து, தன் ஏழ்மையையும் தன் இறைவனின் பெருந்தன்மையின் மீதான நம்பிக்கையையும் வெளிப்படுத்துகிறார். அது, "என் இறைவனே! உனது பரந்த கொடையிலிருந்தும் அருட்கொடைகளிலிருந்தும் நீ எனக்கு அனுப்பும் எந்தவொரு நன்மை, வாழ்வாதாரம் அல்லது கருணையின் பக்கமும் நான் ஏங்கிக்கொண்டிருக்கிறேன். உன்னைக் கொண்டே என்னை செல்வந்தனாக்கு, உன்னைத் தவிர வேறு எவரின் தேவையும் எனக்கு இல்லாமல் ஆக்கு" என்று கூறுவது போல் உள்ளது.
தன் அடியார்கள் பலவீனத்தோடும் உடைந்த இதயத்தோடும் தன்னை அழைப்பதை அல்லாஹ் விரும்புகிறான்; ஏனெனில் இவை அவனுக்கு மிகவும் விருப்பமான நிலைகளாகும். நாமும் ஒவ்வொரு நாளும் இதேபோன்ற பணிவுடனும் உடைந்த இதயத்துடனும் அல்லாஹ்வை நோக்கித் திரும்புவோமாக, அவனது எல்லையற்ற கருணையிலும் பெருந்தன்மையிலும் நம்பிக்கை வைத்து அனைத்து விஷயங்களிலும் அவனது உதவியைத் தேடுவோமாக!

கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக