6. துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் தகுதியுடையவர்கள் (Those Whose Duʿa Is Accepted)
8 நிமிட வாசிப்பு
எல்லா துஆக்களும் சமமானவை அல்ல. சில குரல்களுக்கும், சில தருணங்களுக்கும், சில இதயங்களுக்கும் அல்லாஹ்விடம் ஒரு தனித்துவமான நெருக்கம் இருக்கிறது. குறிப்பிட்ட சில மனிதர்களின் துஆக்கள் ஒருபோதும் நிராகரிக்கப்படுவதில்லை. அவர்களின் துஆவை அவ்வளவு சக்திவாய்ந்ததாக மாற்றுவது எது? பெரும்பாலும், அது அவர்களின் இதயத்தின் நிலைதான்: பணிவு, நேர்மை, பெருமைகளற்ற தன்மை மற்றும் அல்லாஹ்வை மட்டுமே முழுமையாகச் சார்ந்திருப்பது. துஆக்கள் மிகச் சிறப்பாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் மனிதர்களின் வகைகளும், அவர்களின் அகநிலை நிலைகளும் கீழே விவரிக்கப்பட்டுள்ளன:
1. இக்கட்டான நிலையில் உள்ளவர்கள் (The Distressed)
அல்லாஹ் கூறுகிறான்:
“இக்கட்டான நிலையில் உள்ளவன் அவனை அழைக்கும்போது அவனுக்குப் பதிலளிப்பவன் யார்?” (திருக்குர்ஆன் 27:62).
முற்றிலும் நிராசை அடைந்த இக்கட்டான தருணங்களில், மனிதர்கள் (இறைமறுப்பாளர்களாக இருந்தாலும் கூட) இயல்பாகவே அல்லாஹ்வை மட்டுமே நோக்கித் திரும்புவார்கள். அந்தத் தருணத்தில் உலகளாவிய வழிகள் அனைத்தும் மறைந்துவிடுகின்றன, மேலும் ஆன்மா தனக்கான ஒரே புகலிடத்தை உணர்கிறது. ஓர் அடியான் முழு நேர்மையுடன் அல்லாஹ்வை நோக்கி மட்டும் திரும்பும்போது, அல்லாஹ் அதற்குப் பதிலளிக்கிறான்.
அல்-குர்துபி (ரஹிமஹுல்லாஹ்) விளக்குகிறார்:
“இக்கட்டான நிலையில் உள்ளவன் தன்னை அழைக்கும்போது அவனுக்குப் பதிலளிப்பதை அல்லாஹ் உத்திரவாதப்படுத்தியிருக்கிறான், மேலும் இதைப் பற்றித் தன்னைப்பற்றியே நமக்கு அறிவித்துள்ளான். காரணம் என்னவென்றால், இக்கட்டான நிலை என்பது நேர்மைக்கு (இக்லாஸிற்கு) வழிவகுக்கிறது, மேலும் இதயம் அவனைத் தவிர மற்ற எல்லாவற்றிலிருந்தும் முற்றிலும் துண்டிக்கப்பட்டுவிடுகிறது. நேர்மை என்பது அவனிடம் ஒரு தனித்துவமான அந்தஸ்தையும் உடன்படிக்கையையும் கொண்டுள்ளது — அது ஒரு விசுவாசியிடமிருந்து வந்தாலும் சரி, இறைமறுப்பாளரிடமிருந்து வந்தாலும் சரி, கீழ்ப்படிபவரிடமிருந்து வந்தாலும் சரி, பாவியிடமிருந்து வந்தாலும் சரி.”
2. அநீதி இழைக்கப்பட்டவர்கள் (The Oppressed)
அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அநீதி இழைக்கப்பட்டவனின் துஆவிற்கு அஞ்சுங்கள், ஏனெனில் அதற்கும் அல்லாஹ்வுக்கும் இடையே எந்தத் திரையும் இல்லை” (நூல்: புகாரி).
அவர்கள் ﷺ மேலும் கூறினார்கள்: “...அநீதி இழைக்கப்பட்டவனின் துஆவை அல்லாஹ் மேகங்களுக்கு மேலே உயர்த்துகிறான், அதற்காக வானத்தின் கதவுகள் திறக்கப்படுகின்றன, மேலும் இறைவன் கூறுகிறான்: 'என் கண்ணியத்தின் மீது ஆணையாக! சில காலத்திற்குப் பிறகாயினும் நிச்சயமாக நான் உனக்கு உதவி செய்வேன்'” (நூல்: திர்மிதி).
நபியவர்கள் ﷺ கூறினார்கள்: “அநீதி இழைக்கப்பட்டவன் பாவியாக இருந்தாலும் அவனது துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படும்; அவனது பாவம் அவன் மீதே சாரும்” (நூல்: அஹ்மத்). ஏனெனில், அவன் பாவியாக இருக்கிறான் என்பது அவனுக்கு அநீதி இழைப்பதையோ அல்லது அவனது உரிமைகள் மறுக்கப்படுவதையோ நியாயப்படுத்தாது.
அவர்களின் துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதன் ரகசியம், சோதனைகளால் உடைந்துபோன, பணிவுள்ள, பெருமைகளற்ற மற்றும் படைப்புகளின் மீதான நம்பிக்கையைத் துறந்த இதயத்தில் உள்ளது. அந்தத் திக்கற்ற பலவீனமான நிலையில், தன் வலியை நீக்கவோ அல்லது தன் பாரத்தைச் சுமக்கவோ அவனைத் தவிர யாராலும் முடியாது என்ற முழுமையான உறுதியோடு இதயம் தன் படைப்பாளனை நோக்கித் திரும்புகிறது.
3. பலவீனமானவர்கள் (The Weak)
நபியவர்கள் ﷺ கூறினார்கள்:
“நிச்சயமாக அல்லாஹ் இந்த உம்மத்திற்கு அதன் பலவீனமானவர்களின் துஆக்கள், அவர்களின் தொழுகை மற்றும் அவர்களின் நேர்மையின் காரணமாகவே வெற்றியளிக்கிறான்” (நூல்: நஸாயீ).
அவர்களின் பலம் அந்தஸ்தில் இல்லை, மாறாக அவர்களின் பணிவிலும் இதயத் தூய்மையிலும் உள்ளது. அவர்கள் மற்றவர்களுக்குத் தீங்கு விளைவிப்பதில்லை அல்லது அகந்தையுடன் நடப்பதில்லை; அவர்கள் அன்பானவர்கள், மென்மையானவர்கள் மற்றும் நேர்மையானவர்கள். இம்மையிலும் மறுமையிலும் அல்லாஹ் அவர்களுக்கு ஒரு தனித்துவமான கருணையைக் கொண்டு கண்ணியப்படுத்தியிருக்கிறான். நபியவர்கள் ﷺ கூறினார்கள்: “சொர்க்கவாசிகளைப் பற்றி நான் உங்களுக்கு அறிவிக்கட்டுமா? அவர்தான் பலவீனமான, பணிவான ஒவ்வொரு மனிதரும் ஆவார்; அவர் அல்லாஹ்வின் மீது ஆணையிட்டுக் கூறினால், அல்லாஹ் அதை நிறைவேற்றி வைப்பான்” (நூல்: புகாரி).
4. பிரயாணிகள் (The Traveller)
அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மூன்று துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன: நோன்பாளியின் துஆ, அநீதி இழைக்கப்பட்டவனின் துஆ மற்றும் பிரயாணியின் துஆ” (நூல்: தபரானீ).
இப்னு மஸ்வூத் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார்: “பயணம் எவ்வளவு தூரம் நீளுகிறதோ, அவ்வளவு தூரம் துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் வாய்ப்பு நெருங்குகிறது. ஏனெனில் நீண்ட பயணம் என்பது ஒருவரது தாயகத்திலிருந்து நீண்ட காலம் பிரிந்திருக்கச் செய்வதன் மூலமும், சிரமங்களைச் சகித்துக் கொள்ளச் செய்வதன் மூலமும் ஆன்மாவைப் பணிவடையச் செய்கிறது; இத்தகைய மனமுறிவே துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கான மிகப் பெரிய காரணங்களில் ஒன்றாகும்.”
இப்னுல் கய்யிம் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்:
“இதன் பின்னாலுள்ள ரகசியம் — அல்லாஹ்வே மிக அறிந்தவன் — அநீதி இழைக்கப்பட்டவர், பிரயாணி மற்றும் நோன்பாளி ஆகிய இந்த மூவரின் பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்குக் காரணம், அவர்கள் ஒவ்வொருவரின் இதயத்திலும் காணப்படும் ஒருவித மனமுறிவு (பணிவு) தான். பிரயாணி அந்நியப்பட்டு இருக்கும் வலியையும் தூரத்தையும் அநுபவிக்கிறார், இது அவரது இதயத்தைப் பணிவடையச் செய்கிறது. அதேபோல், நோன்பு என்பது மிருகத்தனமான, இச்சை நிறைந்த சுயத்தைக் (நப்ஸை) பலவீனப்படுத்தி அடக்குகிறது, அதன் அகந்தையை உடைத்து அதைப் பணிவடையச் செய்கிறது.”
5. நோன்பாளிகள் (The Fasting Person)
அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மூன்று நபர்களின் துஆக்கள் நிராகரிக்கப்படுவதில்லை: நோன்பாளி தன் நோன்பைத் துறக்கும் வரை, நீதியான ஆட்சியாளர் மற்றும் அநீதி இழைக்கப்பட்ட மனிதனின் துஆ...” (நூல்: திர்மிதி).
அவர்கள் ﷺ மேலும் கூறினார்கள்: “நிச்சயமாக, நோன்பாளிக்கு அவர் இஃப்தார் (நோன்பு திறக்கும்) செய்யும் போது நிராகரிக்கப்படாத ஒரு துஆ உண்டு” (நூல்: இப்னு மாஜா).
நோன்பு நோற்றிருக்கும் காலம் முழுவதிலும் மற்றும் நோன்பு திறக்கும் இஃப்தார் நேரத்திலும் துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகின்றன.
6. போர்க்களத்தில் இருக்கும் முஜாஹித்கள் (The Warrior)
நபியவர்கள் ﷺ கூறினார்கள்:
“இரண்டு (பிரார்த்தனைகள்) ஒருபோதும் நிராகரிக்கப்படுவதில்லை, அல்லது அரிதாகவே நிராகரிக்கப்படுகின்றன: தொழுகைக்கான அழைப்பின் (அதான்) போது செய்யப்படும் துஆ, மற்றும் இரு படைகளும் ஒன்றையொன்று தாக்கும் போர்க்களத்தின் போது செய்யப்படும் துஆ” (நூல்: அபூ தாவூத்).
வாழ்வும் மரணமும் சந்திக்கும் அந்த இக்கட்டான தருணத்தில், ஒரு விசுவாசி எதிரியின் முகத்திற்கு முன்னால் உறுதியோடு நிற்கும்போது, அவர்களின் துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. அவனது திருப்திக்காகத் தன் உயிரையே தியாகம் செய்யத் துணியும் ஒருவனின் கோரிக்கையை அல்லாஹ் எவ்வாறு நிராகரிப்பான்? அல்லாஹ் அத்தகைய நேர்மையைப் போர்க்களத்தில் துஆக்கள் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதைக் கொண்டும், மறுமையில் அளப்பரிய நற்பேறுகளைக் கொண்டும் கண்ணியப்படுத்துகிறான்.
7. ஹாஜிகள் மற்றும் உம்ரா செய்பவர்கள் (The Pilgrim)
அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:
“அல்லாஹ்வின் பாதையில் போரிடுபவர், ஹஜ் செய்பவர் மற்றும் உம்ரா செய்பவர் ஆகியோர் அல்லாஹ்வின் தூதுக்குழுவினர் (விருந்தினர்கள்) ஆவர். அவன் அவர்களை அழைத்தான், அவர்கள் அவனுக்குப் பதிலளித்தார்கள்; அவர்கள் அவனிடம் கேட்டார்கள், அவன் அவர்களுக்குக் கொடுத்தான்” (நூல்: நஸாயீ).
'தூதுக்குழு' என்பது ஒரு அரசரையோ அல்லது ஆட்சியாளரையோ ஒரு குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காகச் சந்திக்கச் செல்லும் புகழ்பெற்ற விருந்தினர்களைக் குறிக்கும். உலக ஆட்சியாளர்கள் அத்தகைய விருந்தினர்களைக் கண்ணியத்துடனும், உபசரிப்புடனும், தாராளமான விருந்தோம்பலுடனும் வரவேற்பது நாம் அறிந்ததே. அப்படியிருக்க, அகிலங்கள் அனைத்தின் இறைவனால் காட்டப்படும் கண்ணியத்தையும் தாராளக் கொடையையும் உங்களால் கற்பனை செய்து பார்க்க முடிகிறதா?
8. ஜம்ஜம் தண்ணீர் குடிப்பவர்கள் (The One Who Drinks Zamzam)
அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:
“ஜம்ஜம் தண்ணீர் எந்த நோக்கத்திற்காகக் குடிக்கப்படுகிறதோ அதற்காக அது பலனளிக்கும்” அதாவது அது உங்கள் துஆ ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதற்கான ஒரு வழியாகும் (நூல்: இப்னு மாஜா).
அப்துல்லாஹ் இப்னுல் முபாரக் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்: “மறுமை நாளில் (அல்லாஹ் எனது) தாகத்தைத் தணிக்க வேண்டும் என்பதற்காக நான் இதைக் குடிக்கிறேன்.”
9. தன் சகோதரரின் மறைவில் அவருக்காகப் பிரார்த்திப்பவர் (The One Who Prays for His Absent Brother)
நபியவர்கள் ﷺ கூறினார்கள்:
“எந்தவொரு முஸ்லிம் அடியானும் தன் சகோதரரின் மறைவில் அவருக்காகப் பிரார்த்தனை செய்யும்போது, ஒரு வானவர்: 'உனக்கும் அதைப் போன்றதே உண்டாகட்டும்' என்று கூறாமல் இருப்பதில்லை” (நூல்: முஸ்லிம்).
அவர்கள் ﷺ மேலும் கூறினார்கள்: “ஒரு சகோதரர் தன் சகோதரரின் மறைவில் செய்யும் பிரார்த்தனை நிராகரிக்கப்படுவதில்லை” (நூல்: பஸ்ஸார்).
இவ்வகை துஆ மிகவும் தனித்துவமானது, பெருமையோ அல்லது மறைமுக நோக்கங்களோ அற்றது, மேலும் நேர்மை நிறைந்தது. இது அல்லாஹ்வின் பொருட்டே முற்றிலும் நேசிக்கும் ஒரு இதயத்திலிருந்து வெளிவருகிறது. எனவே உங்கள் சொந்த பிரார்த்தனைகள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டும் என்று நீங்கள் விரும்பினால், உங்கள் இதயத்தைப் பொறாமையிலிருந்தும் கசப்பிலிருந்தும் தூய்மைப்படுத்துவதன் மூலம் தொடங்குங்கள், அதை அன்பு, நேர்மை மற்றும் நல்லெண்ணத்தால் நிரப்புங்கள்.
உண்மையான அன்பும் சகோதரத்துவமும் என்பது, கேட்டுக்கொள்ளாமலேயே ஒருவரையொருவர் பிரார்த்தனையில் நினைவுகூர்வதாகும். யஹ்யா இப்னு முஆத் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்: “'உன் துஆவில் என்னை நினைவில் வையForm' என்று நீ கேட்க வேண்டிய நிலையில் இருக்கும் ஒரு நண்பன் எவ்வளவு ஏழ்மையான நண்பன்!”.
இமாம் நவவி (ரஹிமஹுல்லாஹ்) கூறினார்:
“முற்காலத்து ஸாலிஹீன்களில் சிலர், தமக்காக துஆ செய்ய விரும்பும் போது, அதற்குப் பதிலாகத் தன் முஸ்லிம் சகோதரருக்காக அதே பிரார்த்தனையைச் செய்வார்கள். ஏனெனில் அது ஏற்றுக்கொள்ளப்படும், மேலும் அவர்களுக்கும் அதைப் போன்றதே கிடைக்கும்.”
“மிக விரைவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் துஆ என்பது, ஒரு மனிதன் மற்றொரு மனிதனின் மறைவில் செய்யும் துஆவே ஆகும்.”
— இப்னு தைமிய்யா (ரஹிமஹுல்லாஹ்)
10. பாசமுள்ள பெற்றோர் (The Loving Parent)
நபியவர்கள் ﷺ கூறினார்கள்:
“மூன்று துஆக்கள் நிராகரிக்கப்படுவதில்லை: பெற்றோர் தன் குழந்தைக்குச் செய்யும் துஆ, நோன்பாளியின் துஆ மற்றும் பிரயாணியின் துஆ” (நூல்: பைஹகீ).
மனிதர்களுக்கு இடையிலான அன்பின் மிக உயர்ந்த, உண்மையான மற்றும் சுயநலமற்ற வடிவம் ஒரு பெற்றோருக்குத் தன் குழந்தையின் மீது இருக்கும் அன்பாகும். இந்த ஆழமான, இயல்பான அன்புதான் ஒரு பெற்றோர் தன் குழந்தைக்குச் செய்யும் பிரார்த்தனை அவ்வளவு சக்திவாய்ந்ததாகவும் பெரும்பாலும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவதாகவும் இருப்பதன் பின்னாலுள்ள ரகசியமாகும்.
11. நிம்மதியான காலங்களில் அல்லாஹ்வை நினைவுகூருபவர் (The One Who Remembers Allah in Times of Ease)
அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:
“கஷ்ட காலங்களிலும் இக்கட்டான சூழ்நிலைகளிலும் அல்லாஹ் தனக்குப் பதிலளிக்க வேண்டும் என்று யார் விரும்புகிறாரோ, அவர் நிம்மதியான காலங்களில் தன் பிரார்த்தனைகளை அதிகமாக்கிக் கொள்ளட்டும்” (நூல்: திர்மிதி).
அவர்கள் ﷺ மேலும் கூறினார்கள்: “மகிழ்ச்சியான (நிம்மதியான) காலங்களில் அல்லாஹ்வை அறிந்துகொள், அவன் உன்னைக் கஷ்ட காலத்தில் அறிந்துகொள்வான்” (நூல்: அஹ்மத்).
நாம் செய்யும் பொதுவான தவறு என்னவென்றால், கஷ்ட காலங்களில் மட்டுமே — நமக்கு உடம்பு சரியில்லாதபோது, நிதி நெருக்கடியில் இருக்கும்போது அல்லது தனிப்பட்ட சவால்களை எதிர்கொள்ளும்போது — துஆ செய்வது, ஆனால் வாழ்க்கை சீராக இருக்கும்போது அதை மறந்துவிடுவது. கஷ்ட காலங்களில் அல்லாஹ்விடம் திரும்புவது நல்லது என்றாலும், நாம் நிம்மதியான காலங்களிலும் அவனை நினைவுகூர்ந்து துஆ செய்ய வேண்டும்.
ஸல்மான் (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) கூறினார்:
“ஒருவர் நிம்மதியான காலங்களில் அடிக்கடி துஆ செய்பவராக இருந்து, பின்னர் அவருக்கு ஒரு கஷ்டம் வந்து அவர் அல்லாஹ்வை அழைத்தால், வானவர்கள்: 'பரிச்சயமான குரல்: இவருக்காகப் பரிந்துரை செய்யுங்கள்' என்பார்கள். ஆனால் ஒருவர் நிம்மதியான காலங்களில் துஆ செய்வதில் அலட்சியமாக இருந்து, கஷ்டம் வரும்போது மட்டும் அல்லாஹ்வை அழைத்தால், வானவர்கள்: 'அறிமுகமில்லாத குரல்' என்பார்கள்; மேலும் அவர்கள் அவருக்காகப் பரிந்துரைப்பதில்லை.”
12. அல்லாஹ்வை அதிகமாக நினைவுகூருபவர் (The One Who Remembers Allah Frequently)
அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:
“மூன்று (நபர்களின்) பிரார்த்தனைகளை அல்லாஹ் நிராகரிப்பதில்லை: அல்லாஹ்வை அதிகமாக நினைவுகூருபவர், அநீதி இழைக்கப்பட்டவர் மற்றும் நீதியான ஆட்சியாளர்” (நூல்: தபரானீ).
இப்னு அப்பாஸ் (ரழியல்லாஹு அன்ஹுமா) 'அல்லாஹ்வை அதிகமாக நினைவுகூருபவர்கள்' என்பதற்கு: தொழுகைகளுக்குப் பிறகும், காலையிலும் மாலையிலும், படுக்கைக்குச் செல்லும்போதும் விழிக்கும்போதும், வீட்டை விட்டு வெளியேறும்போதும் நுழையும்போதும் அவனை நினைவுகூருபவர்கள் என்று விளக்கமளித்துள்ளார்.
அவர்களின் இதயங்கள் அவனை நினைவுகூர்வதில் மட்டுமே நிம்மதி காண்கின்றன. இதில் ஆச்சரியம் ஏதுமில்லை: யார் ஒன்றை நேசிக்கிறார்களோ, அவர்கள் அதை அடிக்கடி நினைவுகூர்வார்கள். அவர்களின் இதயங்கள் அல்லாஹ்விடமிருந்தான அன்பால் நிரம்பி வழிகின்றன, எனவே அவர்கள் அவனைத் தடையின்றி நினைவுகூர்கிறார்கள். அத்தகைய மக்களுக்கு, அல்லாஹ் அங்கீகாரத்தை வழங்கி அவர்களின் துஆவிற்குப் பதிலளிக்கிறான்.
கருத்துகள்
கருத்துரையிடுக