துஆ (Duʿa) என்றால் என்ன?

 


1. துஆ (Duʿa) என்றால் என்ன?

6 நிமிட வாசிப்பு

​“மேலும் உங்கள் இறைவன் கூறினான்: ‘நீங்கள் என்னையே அழையுங்கள்; நான் உங்களுக்குப் பதிலளிப்பேன்’” (திருக்குர்ஆன் 40:60).

துஆ என்பது அனைத்தையும் படைத்து, பரிபாலித்து, காத்து வரும் இறைவனான அல்லாஹ்வுடன் (அஸ்ஸவஜல்) நாம் நடத்தும் ஒரு ரகசிய உரையாடலாகும். அவனால் மட்டுமே நமக்கு வழங்க முடியும் என்பதால், உதவிக்காகவும், வழிகாட்டுதலுக்காகவும், ஆதரவுக்காகவும் நாம் அவனை நோக்கியே கரம் உயர்த்துகிறோம். அவனுக்கு எல்லாவற்றின் மீதும் ஆற்றல் உள்ளது, நமக்கோ எந்த ஆற்றலும் இல்லை. அவனது அறிவு எல்லாவற்றையும் சூழ்ந்துள்ளது, நமக்கோ மிகக் குறைவாகவே தெரியும். அவன் நம்முடைய இறைவன், நாம் அவனுடைய அடிமைகள்.

​துஆ என்பது அனைத்து வழிபாடுகளின் (இபாதா) சாராம்சமாகும்; அதன் உச்சக்கட்டமும் நோக்கமும் அதுவே ஆகும். நாம் அல்லாஹ்விடம் நம் இதயத்தைத் திறந்து, அவனைப் புகழ்ந்து, அவனிடம் பாவமன்னிப்புத் தேடி, கெஞ்சிப் பிரார்த்திக்கும் ஒவ்வொரு நொடியும் துஆ தான். இது நம்முடைய கவலையான மற்றும் பதற்றமான ஆன்மாவிலிருந்து வெளிப்பட்டு, எல்லாவற்றையும் செவியேற்பவனும் அனைத்து ரகசியங்களையும் அறிபவனுமான அல்லாஹ்வை நோக்கிச் செல்லும் ஓர் ஆழமான கோரிக்கையாகும்.

​நாம் எவ்வளவு பலவீனமானவர்கள், தேவையுள்ளவர்கள், சக்தியற்றவர்கள் என்பதையும்; அல்லாஹ் எவ்வளவு மகா பெரியவன், கொடையாளி, கிருபையுடையவன் என்பதையும் துஆ நமக்கு உணர்த்துகிறது. அவனது உதவி இல்லாமல் நம்மால் ஒரு சிறு இலக்கைக்கூட அடைய முடியாது அல்லது ஒரு செயலைக்கூட முடிக்க முடியாது என்பதை நாம் புரிந்து கொண்டு, மிக முக்கியமாக அதை ஒப்புக்கொள்கிறோம். எனவே, அவனுக்கு முன்னால் நம்முடைய அடிமைத்தனத்தை (உபூதிய்யா) முழுமையாக வெளிப்படுத்தி, அவன்பால் நாம் திரும்புகிறோம்.

​துஆ என்பது அல்லாஹ்வின் கட்டளையாகும், மேலும் இந்த பூமியில் வாழ்ந்த சிறந்த மனிதர்களின் வழக்கமான பழக்கமுமாகும். திருக்குர்ஆன் முழுவதும் அல்லாஹ்வின் தூதர்களின் நெஞ்சாரிய துஆக்களால் நிறைந்துள்ளது, மேலும் சுன்னஹ் (நபிகள் நாயகத்தின் வழிமுறை) அவனது அன்பிற்குரிய தூதரின் ﷺ அழகான பிரார்த்தனைகளால் நிரம்பியுள்ளது. இந்த உன்னதமான வழிபாட்டை நாம் எவ்வாறு செய்ய வேண்டும் என்பதற்கான ஆழமான வழிகாட்டுதலை இவை நமக்கு வழங்குகின்றன.

​வழிபாட்டின் வடிவம்

​துஆ என்பது வழிபாட்டின் மிக முக்கியமான வடிவங்களில் ஒன்றாகும். இதற்கும் மேலாக, அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்கள் கூறினார்கள்:

​“துஆவே வழிபாடாகும்” (நூல்: அஹ்மத்).

​ஏனெனில் வழிபாடு என்பது அன்பு, பணிவு மற்றும் கீழ்ப்படிதல் ஆகியவற்றின் உச்சக்கட்டமாகும் — துஆ என்பது இவை அனைத்திற்குமான மிக சக்திவாய்ந்த வெளிப்பாடாகும். நாம் துஆ செய்யும்போது, அல்லாஹ்விடம் (அஸ்ஸவஜல்) நமது பலவீனத்தையும் தேவையையும் உறுதிப்படுத்துகிறோம்; அவனுக்கு முன்னால் நமது முழுமையான கீழ்ப்படிதலையும் அடிமைத்தனத்தையும் வெளிப்படுத்துகிறோம்; மேலும் அவனிடம் அன்போடும் ஏகப்பற்றோடும் பிரார்த்திக்கிறோம்.

​துஆ என்பது, அல்லாஹ்வின் ஒவ்வொரு திருநாமத்தையும் அவனது தன்மைகளையும் (பண்புகளையும்) உறுதிப்படுத்தும் ஒரு சக்திவாய்ந்த செயலாகும். அவன்பால் நாம் திரும்பும்போது, அவனே படைப்பாளன், பரிபாலகன், அனைத்து காரியங்களையும் கட்டுப்படுத்துபவன், எல்லாவற்றையும் செவியேற்பவன், பார்ப்பவன், அளவற்ற அருளாளன், மகா பெரியவன், பேராற்றல் மிக்கவன் மற்றும் எதற்கும் ஆற்றல் பெற்றவன் என்பதை நாம் சாட்சியமளிக்கிறோம்.

​துஆ செய்யும் செயலே அல்லாஹ்வுக்குச் செய்யும் முழுமையான கீழ்ப்படிதலையும், அவன் மட்டுமே வணக்கத்திற்குரியவன் என்ற ஆழமான அங்கீகாரத்தையும் பிரதிபலிக்கிறது. அதே நேரத்தில், இது மனிதனை அவனது சரியான இடத்தில் நிறுத்துகிறது: அதாவது, தன் காரியங்களின் மீது தனக்கு எந்தக் கட்டுப்பாடும் இல்லாத, எல்லாவற்றையும் கட்டுப்படுத்தி மேற்பார்வையிடும் ஒருவனை முற்றிலும் சார்ந்திருக்கும் ஒரு ஏழை, பலவீனமான படைப்பினமாக மனிதனை அது காட்டுகிறது. துஆவின் மூலம், நமது இறைவனின் மகத்துவத்தையும், நமது சொந்த வாழ்வின் பலவீனத்தையும் நாம் ஒரே நேரத்தில் ஒப்புக்கொள்கிறோம்.

​இறைவனுடனான நேரடித் தொடர்பு

​ராஜாதி ராஜனின் அரசவையை அணுக துஆவிற்கு எந்த இடைத்தரகர்களும் தேவையில்லை, சிறப்பு அனுமதியும் தேவையில்லை, எந்தப் பரிந்துரையும் தேவையில்லை. துஆவின் மூலம் நாம் அல்லாஹ்விடம் தனிப்பட்ட முறையிலும், நெருக்கமாகவும், நேரடியாகவும் பேசுகிறோம்: எங்கும், எந்த நேரத்திலும், உடனடியாக அவனிடம் பேசலாம். தன் இறைவன் மிக அருகில் இருக்கிறான் மற்றும் எப்போதும் பதிலளிக்கிறான் என்பதை அறிந்து, அவனிடம் பிரார்த்திப்பது ஒவ்வொரு விசுவாசிக்கும் (முஃமின்) வழங்கப்பட்ட ஒரு சிறப்பு பாக்கியமாகும். இந்த நெருக்கம் இந்த வசனத்தில் அழகாக விவரிக்கப்பட்டுள்ளது:

​“(நபியே!) என் அடியார்கள் என்னைப்பற்றி உம்மிடம் கேட்டால்; ‘நிச்சயமாக நான் மிக அருகில் இருக்கிறேன்; பிரார்த்திப்பவன் என்னை அழைக்கும் போது அவனுடைய பிரார்த்தனைக்கு நான் பதிலளிக்கிறேன்; எனவே, அவர்கள் என்னிடமே பிரார்த்தனை செய்யட்டும், என்னையே நம்பட்டும்; அதன் மூலம் அவர்கள் நேர்வழி பெறுவார்கள்’ (என்று கூறுவீராக)” (திருக்குர்ஆன் 2:186).

​துஆ என்பது உண்மையான பணிவின் அடையாளமாகும். அல்லாஹ் கூறுகிறான்:

​“மேலும் உங்கள் இறைவன் கூறினான்: ‘நீங்கள் என்னையே அழையுங்கள்; நான் உங்களுக்குப் பதிலளிப்பேன். நிச்சயமாக, என்னை வணங்குவதை விட்டும் பெருமையடிக்கிறார்களே அத்தகையவர்கள் சிறுமையடைந்தவர்களாக நரகத்தில் நுழைவார்கள்’” (திருக்குர்ஆன் 40:60).

​பெருமைக்காரர்கள் மட்டுமே துஆ செய்வதைக் கைவிடுகிறார்கள். ஓர் அடியான் எவ்வாறு வானங்கள் மற்றும் பூமியின் இறைவனிடம் கேட்காமல் இருக்க முடியும்? யாருடைய கொடைக்கு எல்லையே இல்லையோ, யாருடைய கைகளில் வானங்கள் மற்றும் பூமியின் பொக்கிஷங்கள் இருக்கின்றனவோ, அவனிடம் எவ்வாறு கரம் உயர்த்தாமல் இருக்க முடியும்? உண்மையான பேரரசனின் அரசவையில் அவன் எவ்வாறு தன்னைத் தாழ்த்திக் கொள்ளாமல் இருக்க முடியும்?

​துஆ என்பது ஓர் அடியான் பெறக்கூடிய மிகப் பெரிய அருட்கொடைகளில் ஒன்றாகும்; பணிவோடு அல்லாஹ்விடம் திரும்பி, தேவையோடும் அன்போடும் தன் இதயத்தைக் கொட்டும் ஒரு இனிமையான பரிசாகும். இது ஒரு தூய்மையான கொடையாகும், அடியான் தன் படைப்பாளனுடன் நெருங்க நெருங்க இது அவனுக்கு ஆறுதலையும் அமைதியையும் தருகிறது. இந்த நெருக்க உணர்வே அடியானின் பிரார்த்தனைகளுக்கு அல்லாஹ் பதிலளிப்பதன் அடையாளமாகும்.

​அனைத்து பூட்டப்பட்ட கதவுகளின் திறவுகோல்

​பூட்டப்பட்ட அனைத்து கதவுகளையும் திறக்கும் திறவுகோல் துஆ ஆகும். அல்லாஹ்வே அந்தப் பூட்டுகளின் அதிபதியும், அவை திறப்பதைக் தீர்மானிப்பவனுமாவான். அனைத்தும் அவனது கட்டுப்பாட்டிலேயே உள்ளன. நாம் ஒன்றை விரும்பினாலும், அல்லாஹ் அதை நமக்கு எழுதவில்லை என்றால், அதை நாம் ஒருபோதும் அடைய முடியாது. மேலும் நாம் ஒன்றைத் தவிர்க்க விரும்பினாலும், அல்லாஹ் அதை நடக்க வேண்டும் என்று நாடினால், அதை எவராலும் தடுக்க முடியாது. ஆட்சியும் அதிகாரமும் அவனுக்கு மட்டுமே சொந்தம்.

​எனவே, நாம் ஒன்றை உண்மையாகவே விரும்பினால், அவனிடம் மட்டுமே கேட்பது புத்திசாலித்தனமாகும், ஏனெனில் அவனுக்கு மட்டுமே நமது தேவைகளை நிறைவேற்றவும், நம் பாதையில் உள்ள தடைகளை நீக்கவும் ஆற்றல் உள்ளது. துஆ நன்மையின் ஒவ்வொரு கதவையும் திறக்கிறது.

​நம்முடன் அல்லாஹ்வுக்கு இருக்கும் உறவின் அடித்தளமாக துஆ அமைகிறது. இது நம் வசிக்கும் இதயத்திற்கான மருந்தாகும், நம் ஆன்மாவிற்கான உணவாகும், நம்முடைய அனைத்துப் பிரச்சினைகளுக்கும் தீர்வாகும். சோதனைகளும் கொந்தளிப்புகளும் நிறைந்த இவ்வுலகில், துஆ என்பது நம்முடைய பாதுகாப்பான புகலிடமாகும்; உலகியல் ரீதியான மன அழுத்தமும் சிரமமும் நிறைந்த பாலைவனத்தில் அது ஒரு பசுமையான சோலையாகும். துஆவின் மூலம், அடியான் ஆறுதலையும், தொடர்பையும், தெளிவையும் காண்கிறான்; செவியேற்கும், புரிந்து கொள்ளும், கருணையோடும் ஞானத்தோடும் பதிலளிக்கும் ஒருவனிடம் தன் கவலைகளையும் நம்பிக்கைகளையும் அவன் கொட்டுகிறான்.

​துஆ என்பது இந்த இக்கட்டான காலக்கட்டத்தில் இந்த உம்மத்தின் (சமுதாயத்தின்) புகலிடமாகும். அநீதியும் துயரமும் அதிகரித்துள்ளன, அநீதியின் கருமேகங்கள் சூழ்ந்துள்ளன, விரக்தி நம்மை முடக்கியுள்ளது. இத்தகைய சூழலில் உண்மையான துஆவே நம்முடைய அடைக்கலமாக இருக்க வேண்டும். அதுவே நம்முடைய பலம், நம்முடைய கேடயம், மற்றும் அக்கிரமக்காரர்களுக்கும் ஒடுக்குமுறையாளர்களுக்கும் எதிரான நமது எதிர்ப்பு ஆயுதம். முழு நம்பிக்கையுடனும் உறுதியுடனும், எல்லாவற்றையும் செவியேற்கும் அவனிடம் நாம் திரும்பி, இந்த உம்மத்தை அழிக்க நினைப்பவர்களுக்கு எதிராக நிவாரணத்தையும், நீதியையும், வெற்றியையும் இறஞ்சுவோம்.

​“துஆ என்பது முஃமினின் (விசுவாசியின்) ஆயுதமாகும்.”

— அல்-ஃபுதைல் இப்னு இயாள் (ரஹிமஹுல்லாஹ்)

​துஆ உங்களது நிரந்தரத் தோழனாக இருக்கட்டும்; அது உங்கள் சிரம காலத்தின் உயிர்நாடியாகவும், உங்கள் மகிழ்ச்சியான காலத்தின் நன்றியுணர்வாகவும் இருக்கட்டும். உங்கள் இதயம் தன் இறைவனுடன் தடையின்றிப் பேசும் ஒரு தனிப்பட்ட புகலிடமாக அது மாறட்டும். துஆ என்பது உண்மையிலேயே ஒரு பெரிய பரிசு, அது நமது அன்றாட வாழ்க்கையின் பிரிக்க முடியாத அங்கமாக இருக்க வேண்டும்.


Thanks:

Source:https://lifewithallah.com

கருத்துகள்