அல்லாஹ் அல்-கரீப்: நெருக்கமானவன்

 

2. அல்லாஹ் அல்-கரீப்: நெருக்கமானவன்

படிக்கும் நேரம்: 8 நிமிடங்கள்

ஒருமுறை, நபித்தோழர்கள் (ரழியல்லாஹு அன்ஹும்) அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்களிடம் கேட்டார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் தூதரே! எங்கள் இறைவன் நமக்கு அருகிலா? அப்படியானால் நாங்கள் மெதுவாக அவனிடம் உரையாடலாம். அல்லது அவன் தூரத்திலா? அப்படியானால் சத்தமாக அழைக்க வேண்டுமா?”

அப்போது அல்லாஹ் ﷻ இந்த வசனத்தை அருளினான்:

وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِیْ عَنِّیْ فَإِنِّیْ قَرِيْبٌ أُجِیْبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِۖ فَلْيسْتَجِیْبُوْا لِیْ وَلْیُؤْمِنُوْا بِیْ لَعَلَّهُمْ یَرْشُدُوْنَ

“என்னைப் பற்றி என் அடியார்கள் உம்மிடம் கேட்டால், நிச்சயமாக நான் மிக அருகிலிருக்கிறவன். என்னை அழைக்கும் ஒருவன் என்னை அழைக்கும் போது, அவனுடைய பிரார்த்தனைக்கு நான் பதிலளிக்கிறேன். ஆகவே அவர்கள் எனக்குப் பதிலளிக்கட்டும்; என்னை நம்பட்டும்; அப்பொழுது அவர்கள் நேர்வழி பெறுவார்கள்.” (அல்பகரா 2:186)

அல்லாஹ் தன்னை “அருகிலிருப்பவன்” என்று வெளிப்படுத்தினான். அவனுடைய நெருக்கம் சத்தமாக வேண்டுதல் செய்ய வேண்டியதல்ல. மாறாக அது அமைதியான, உண்மையான முனாஜாத் — தன் இறைவன் அருகிலிருக்கிறான் என்பதை உணரும் இதயத்தின் பணிவான இரகசிய உரையாடலை — அழைக்கிறது.

இந்த மகத்தான வசனத்தின் சிந்தனைகள்

• இந்த வசனத்தின் வார்த்தைகளில் ஆழமான ஞானம் உள்ளது. அல்லாஹ் “எப்போது” (إِذَا) என்ற சொல்லைப் பயன்படுத்துகிறான். இது எதிர்காலத்தை குறிக்கும். அதாவது துஆவின் கதவு எப்போதும் திறந்தே இருக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது. அவன் பதில் கடந்த காலத்துக்கே மட்டும் அல்ல; எந்த நேரத்திலும் கேட்டு பதிலளிக்க அவன் எப்போதும் தயாராக இருக்கிறான். அவனுடைய கருணையும் தாராளமும் காலத்தால் கட்டுப்படுத்தப்படாதவை.

• அல்லாஹ் தன்னை அழைப்பவர்களை “என் அடியார்கள்” என்று குறிப்பிடுகிறான். இது கௌரவத்தையும் சார்ந்திருப்பதையும் வெளிப்படுத்துகிறது. வானங்களிலும் பூமியிலும் உள்ள அனைவரும் அவனுடைய அடியார்கள்; அவனுடைய ஆட்சிக்கும் பராமரிப்பிற்கும் உட்பட்டவர்கள். அடிமைத்தனத்தின் இயல்பு தேவையிலும் பலவீனத்திலும் முழுமையான சார்பிலும் இருக்கிறது. எந்த ஆன்மாவும் ஒரு கண் இமைக்கும் நேரம்கூட அல்லாஹ்வின்றி இருக்க முடியாது.

• இந்த வசனம் நோன்பைப் பற்றிய வசனங்களுக்குப் பிறகு வருகிறது; அதிலும் அர்த்தமுள்ளது. நோன்பு என்பது உண்மைத்தன்மையும் பணிவும் அதிகம் வெளிப்படும் வணக்கங்களில் ஒன்று. இவை இரண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் துஆவிற்கான முக்கிய அம்சங்கள். ரமளான் என்பது இதயங்கள் மென்மையடையும், அகந்தை தாழும், பிரார்த்தனைகள் ஏற்கப்படும் ஒரு விசேஷமான காலம்.

• இந்த வசனத்தில் அல்லாஹ் தன் அடியாரிடம் காட்டும் ஆழமான நெருக்கத்தை உணரலாம். அது போல அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “என் அடியார் என்னைப் பற்றி கேட்டால், ஓ முஹம்மதே, என் சார்பாக நீங்கள் பதிலளிக்க வேண்டாம். நீங்கள் என் தூதராக இருந்தாலும், இதற்கு நான் நேரடியாக பதிலளிக்கிறேன்: நான் அருகிலிருக்கிறேன்.” மேலும் அது போல: “என் அடியாரே! துஆவில் உனக்கும் எனக்கும் இடையில் எந்த இடைத்தரகரும் தேவையில்லை. இந்த தருணத்தில் உனக்கும் எனக்கும் இடையில் எந்த மறையும் இல்லை.”

• “நிச்சயமாக நான் அருகிலிருக்கிறேன்” என்ற சொற்றொடர், அவன் பதிலளிப்பதின் வேகத்தையும் உறுதியையும் காட்டுகிறது.

• இந்த நெருக்கம் எல்லா படைப்புகளுக்கும் பொதுவானதல்ல. மாறாக, உண்மையுடன் அவனை அழைக்கும் மற்றும் அவனை வணங்கும் மக்களுக்கு வழங்கப்படும் ஒரு விசேஷ நெருக்கம். இந்த நெருக்கம் அன்பையும் உதவியையும் கருணையையும் இறை ஆதரவையும் தருகிறது. இந்த நெருக்கத்தின் உண்மையை முழுமையாக புரிந்துகொள்ள முடியாவிட்டாலும், அதன் விளைவுகள் அவனுடைய கருணை, வழிகாட்டுதல் மற்றும் துஆவிற்கு அவன் அளிக்கும் பதிலில் தென்படுகின்றன.

• அவனுடைய பெயரான அல்-கரீப் (அருகிலிருப்பவன்) பெரும்பாலும் அல்-முஜீப் (பதிலளிப்பவன்) என்ற பெயருடன் சேர்ந்து வருகிறது. இது ஒரு ஆழமான உண்மையை வெளிப்படுத்துகிறது: அவன் அருகிலிருப்பதால், அவன் பதிலளிக்கிறான். யார் அவனை அழைத்தாலும், எங்கு இருந்தாலும் அல்லாஹ் பதிலளிக்கிறான்.

• அவன் பதிலளிக்கும் மிக சக்திவாய்ந்த வேண்டுதல்களில் ஒன்று துன்பத்தில் சிக்கியவர்களின் துஆ. படைப்புகளில் உள்ள எல்லா நம்பிக்கைகளையும் இழந்து, ஏக்கத்துடனும் பயத்துடனும் அல்லாஹ்வை மட்டும் நாடுபவர்களின் வேண்டுதல்.

• “அவன் என்னை அழைக்கும் போது” என்று அல்லாஹ் கூறும்போது, அது தனது தேவையை உண்மையாக உணருகிற ஒருவரை குறிக்கிறது. அல்லாஹ் மட்டுமே உதவக்கூடியவன் என்று நம்பி, பிறவற்றின் பற்றுதலின்றி அவனை நோக்கி திரும்பும் இதயத்தை. அப்படிப்பட்ட துஆவிற்கே அவன் பதிலளிக்கிறான்.

• இறுதியாக, இந்த வசனம் ஏற்றுக்கொள்ளப்படும் துஆ கீழ்ப்படிதலுடன் தொடர்புடையது என்பதை தெளிவுபடுத்துகிறது. அல்லாஹ்வின் அழைப்பிற்கு கீழ்ப்படிந்து அவனுடைய விருப்பத்திற்கு அடிபணிவோர், அவனுடைய அருளில் அதிகரிப்பைப் பெறுவார்கள். அல்லாஹ் கூறுகிறான்: “நம்பிக்கை கொண்டு நற்செயல்கள் செய்வோருக்கு அவன் பதிலளிக்கிறான்; மேலும் தன் அருளால் அவர்களுக்கு அதிகரிக்கிறான்.” (42:26)

இமாம் அஹ்மத் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) அவர்களிடம், “எங்களுக்கும் அல்லாஹ்வின் அர்ஷிற்கும் இடையிலான தூரம் என்ன?” என்று கேட்கப்பட்டது. அதற்கு அவர், “உண்மையான இதயத்திலிருந்து வரும் ஒரு உண்மையான துஆ” என்று பதிலளித்தார்.

எப்போதும் அருகிலிருப்பவனை அழைப்பது

அபூ மூசா அல்-அஷ்அரீ (ரழியல்லாஹு அன்ஹு) அறிவிக்கிறார்:

“நாங்கள் ஒரு பயணத்தில் அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ அவர்களுடன் இருந்தோம். உயரமான இடங்களை ஏறும்போது, ‘அல்லாஹு அக்பர், அல்லாஹு அக்பர், லா இலாஹ இல்லல்லாஹ்’ என்று சத்தமாக கூறுவோம். அப்போது நபி ﷺ கூறினார்கள்: ‘உங்களை சிரமப்படுத்திக்கொள்ளாதீர்கள். நீங்கள் செவிடனையோ இல்லாத ஒருவனையோ அழைக்கவில்லை. மாறாக, எல்லாம் கேட்பவனும் எப்போதும் அருகிலிருப்பவனுமான ஒருவனை நீங்கள் அழைக்கிறீர்கள்; அவன் உங்களுடன் இருக்கிறான்…’” (புகாரி)

அல்லாஹ் நமக்கு மிகவும் நெருக்கமானவன். அவனுடைய நெருக்கத்திற்கு உயர்ந்த குரல்கள் தேவையில்லை. அவன் மிக மென்மையான இரகசியத்தையும், சொல்லப்படாத எண்ணங்களையும், இதயத்தின் அமைதியான வேண்டுதல்களையும் கேட்கிறான். இதை நபி ஸகரிய்யா (அலைஹிஸ்ஸலாம்) புரிந்திருந்தார். அவருடைய துஆவை அல்லாஹ் இவ்வாறு புகழ்கிறான்: “அவர் தன் இறைவனை மெதுவான குரலில் அழைத்தபோது…” (19:3)

நாம் அல்லாஹ்விலிருந்து தொலைவில் இருப்பதாக உணரும்போது, அது நாம் அவனை எப்படி அழைக்கிறோம் என்பதையும், அவனிடமிருந்து என்ன எதிர்பார்க்கிறோம் என்பதையும் பாதிக்கிறது. ஆனால் அல்லாஹ் அல்-கரீப். அவன் கூறுகிறான்: “நீங்கள் எங்கு இருந்தாலும் அவன் உங்களுடன் இருக்கிறான்.” (57:4) அவன் நம்மை தன்னருகே வர அழைக்கிறான்; அவனைத் தேடுவோருக்காக அவனுடைய கதவு ஒருபோதும் மூடப்படாது என்று வாக்குறுதி அளிக்கிறான்.

அல்லாஹ்வின் நெருக்கமும் தாராளமும்

உங்களுக்கு மிகவும் நெருக்கமான ஒருவரைப் பற்றி சிந்தியுங்கள்: உங்கள் பெற்றோர், உங்கள் குழந்தைகள் அல்லது உங்களுடைய மிக நெருங்கிய நண்பர்கள்; உங்களைப் புரிந்துகொண்டு, ஆதரித்து, உங்களுக்கு தேவைப்படும் போது இருப்பவர்கள். அவர்களைவிட அல்லாஹ் உங்களுக்கு அதிகம் நெருக்கமானவன்; அதிகம் அன்பானவன்; அதிகம் தாராளமானவன்; அதிகம் கவனமானவன். அவன் எப்போதும் அருகிலிருக்கிறான்; எப்போதும் கேட்கிறான்; எப்போதும் பதிலளிக்கிறான்.

நம் அன்புக்குரியவர்கள் உதவ விரும்பினாலும், அவர்களுடைய திறனும் வசதிகளும் வரம்புடையவை. ஆனால் அல்லாஹ் எல்லாம் வல்லவன்; அளவற்ற செல்வமுடையவன்; ஒவ்வொரு தேவையையும் நிறைவேற்றக்கூடியவன்; ஒவ்வொரு உண்மையான அழைப்பிற்கும் பதிலளிக்கக்கூடியவன்.

அல்லாஹ்வின் நெருக்கம் அளவற்ற கொடையளிக்கும், பராமரிக்கும், வாழ்வாதாரம் வழங்கும் இறைவனின் நெருக்கமாகும். வானங்களும் பூமியும் உள்ள செல்வங்களின் திறவுகோல்கள் அவனுடைய கைகளில் உள்ளன: “வானங்களும் பூமியும் உள்ள திறவுகோல்கள் அவனுக்கே சொந்தம்.” (39:63)

மேலும் நபி ﷺ கூறினார்கள்:

“அல்லாஹ்வின் கை நிறைந்திருக்கிறது (அதாவது தாராளத்தால் நிரம்பியுள்ளது); எவ்வளவு செலவிட்டாலும் அது குறையாது. அது இரவும் பகலும் கொடுத்துக்கொண்டே இருக்கிறது. வானங்களையும் பூமியையும் படைத்ததிலிருந்து அவன் எவ்வளவு கொடுத்திருக்கிறான் என்று பார்த்தீர்களா? இருந்தபோதிலும் அவன் கையில் உள்ளவை சிறிதளவும் குறையவில்லை.” (புகாரி)

வரலாறு முழுவதும் படைப்புகளுக்கு அல்லாஹ் வழங்கிய தாராளத்தின் பெருமையை சிந்தியுங்கள். வழங்கப்பட்ட ஒவ்வொரு வாழ்வாதாரமும், அருளப்பட்ட ஒவ்வொரு அருளும், நிறைவேற்றப்பட்ட ஒவ்வொரு தேவையும் — அவனுடைய முடிவற்ற அருளிலிருந்து ஓடிவருகின்றன. இருந்தபோதிலும், அவனுடைய கையில் உள்ளவை சிறிதளவும் குறையவில்லை. அல்லாஹு அக்பர்!

அல்-கரீப்புடன் இணைவது

அல்லாஹ்வின் நெருக்கம் தொலைவான அல்லது கற்பனையான ஒன்று அல்ல; அது ஆழமான, எளிதில் அணுகக்கூடிய, தனிப்பட்ட நெருக்கமாகும். இந்த நெருக்கத்தை இரண்டு விசேஷமான நேரங்களில் மிகவும் வலிமையாக உணரலாம்:

1) இரவின் கடைசி பகுதி

நபி ﷺ ஒவ்வொரு இரவும் நிகழும் ஒரு புனித தருணத்தை விவரித்தார்கள்:

“எங்கள் இறைவன் — மகிமையும் உயர்வும் உடையவன் — ஒவ்வொரு இரவும் இரவின் மூன்றில் ஒரு பகுதி மீதமிருக்கும்போது கீழ் வானத்திற்கு இறங்கி, ‘யார் என்னை அழைக்கிறாரோ, நான் அவருக்கு பதிலளிப்பேன்? யார் என்னிடம் கேட்கிறாரோ, நான் அவருக்கு கொடுப்பேன்? யார் என்னிடம் மன்னிப்பு கேட்கிறாரோ, நான் அவரை மன்னிப்பேன்?’ என்று கூறுகிறான்.” (புகாரி)

மேலும் அவர் ﷺ கூறினார்கள்:

“ஒரு அடியாருக்கு அவன் இறைவன் மிக அருகில் இருக்கும் நேரம் இரவின் கடைசி ஆழமான பகுதி. அந்த நேரத்தில் அல்லாஹ்வை நினைவுகூருபவர்களில் நீங்கள் ஒருவராக இருக்க முடிந்தால், அப்படிச் செய்யுங்கள்.” (திர்மிதி)

அரசர்களின் அரசனிடமிருந்து எவ்வளவு வல்லமையான அழைப்பு இது: உலகம் தூங்கிக்கொண்டிருக்கும் நேரத்தில் அவனை அழைக்கவும், அவனுடைய நெருக்கம், தாராளம், மன்னிப்பை பெறவும்.

2) சுஜூதில்

அல்லாஹ்வுக்கு மிக அருகில் இருக்கும் மற்றொரு தருணம் சுஜூத் செய்யும் நேரம். அல்லாஹ்வின் தூதர் ﷺ கூறினார்கள்:

“ஒரு அடியான் தன் இறைவனுக்கு மிக அருகில் இருப்பது அவன் சுஜூதில் இருக்கும் போதே. ஆகவே அதிகமாக துஆ செய்யுங்கள்.” (முஸ்லிம்)

அல்லாஹ் ﷻ கூறுகிறான்:

“சுஜூது செய்து [அல்லாஹ்வுக்கு] நெருங்குங்கள்.” (96:19)

இந்த இரண்டு தருணங்களும் நம் நோயுற்ற இதயங்களை உயிர்ப்பித்து, ஈமானின் இனிமையை சுவைக்கச் செய்யும் ஒரு தனிப்பட்ட நெருக்கத்தை அனுபவிக்க வாய்ப்பளிக்கின்றன.

இப்னுல் கய்யிம் (ரஹிமஹுல்லாஹ்) எழுதுகிறார்:

“ஒரு அடியான் அல்லாஹ்வின் முன் தாழ்மையுடன் இருந்து, உண்மையுடன் அவனை வணங்கி, அவனுக்குச் சேவை செய்வதில் சோர்வடையாமல் இருப்பது ஆச்சரியமல்ல; ஏனெனில் அவன் தனது இறைவனை மிகவும் தேவைப்படுகிறான். ஆனால் உண்மையில் ஆச்சரியப்பட வேண்டியது என்னவென்றால், எந்த தேவையும் இல்லாத பேரரசனான அல்லாஹ், தன் அடியாருக்கு அன்புடன் நெருங்கி, எண்ணற்ற அருட்கொடைகளை வழங்கி, தன் கருணை மற்றும் தயவால் அவனை மூழ்கடிப்பதே!

நீ அவனுடைய அடியான் என்பதே உனக்கு போதுமான கௌரவம்;
அவன் உன் இறைவன் என்பதே உனக்கு போதுமான பெருமை.”